6793 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . * * * القول في تأويل قوله : { وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 26 ) } قال أبو جعفر : يعني جل ثناؤه : " وتعز من تشاء " ، بإعطائه الملك والسلطان ، وَبسط القدرة له = " وتذلّ من تشاء " بسلبك ملكه ، وتسليط عدوه عليه = " بيدك الخير " ، أي : كل ذلك بيدك وإليك ، لا يقدر على ذلك أحد ، لأنك على كل شيء قديرٌ ، دون سائر خلقك ، ودون من اتخذه المشركون من أهل الكتاب والأمِّيين من العرب إلهًا وربًّا يعبدونه من دونك ، كالمسيح والأنداد التي اتخذها الأميون ربًّا ، كما : - 6794 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير قوله : " تؤتي الملك من تشاء " ، الآية ، أي : إنّ ذلك بيدك لا إلى غيرك ( 1 ) = " إنك على كل شيء قدير " ، أي : لا يقدر على هذا غيرك بسلطانك وُقدْرَتك . ( 2 ) * * *

--> ( 1 ) نص روايته ابن هشام : " أي : لا إله غيرك " . ( 2 ) الأثر : 6794 - سيرة ابن هشام 2 : 227 وهو بقية الآثار التي آخرها رقم : 6789 .